Register
دعوة للإنضمام لأسرتنا
عزيزي الزائر الكريم .. زيارتك لنا أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا .. لذا نرجو منك ملئ النموذج التالي من فضلك

اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر
البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني
سؤال عشوائي

تاريخ الميلاد:    
هل انت موافق على قوانين المنتدى؟

عدد الضغطات : 877 عدد الضغطات : 4,274
عدد الضغطات : 4,229 إستضافة إحترافية بأسعار معقولة و أفضل السيرفرات في العالم
عدد الضغطات : 224
عدد الضغطات : 6,093 عدد الضغطات : 6,762


منتدى السنة الرابعة متوسط خاص بتلاميذ السنة الرابعة متوسط

العودة   منتديات شبكة السبيل > قســم التعليم المتـوسـط > منتدى السنة الرابعة متوسط

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مجوهرات تأخذك إلى عمق البحار وبعيداً في الغابات (آخر رد :ميرنا حماد)       :: كولكشن منوع من المجوهرات ستأسركِ بجمالها (آخر رد :ميرنا حماد)       :: beIN Sports 2015 شاهد القنوات المشفرة والمفتوحة (آخر رد :ميرنا حماد)       :: تحميل برنامج افاست عربي avast antivirus 2015 للكمبيوتر مجانا (آخر رد :ميرنا حماد)       :: أفضل موقع لتعليم اللغات الأجنبية على الإنترنت (آخر رد :ميرنا حماد)       :: العمل الحزبي بين ضرورة الممارسة السياسية و فقدان الثقة بالدولة (آخر رد :عابر السبيل)       :: ألى كل الراغيبين غي كسب المال (آخر رد :aimen23)       :: ألى كل الراغيبين غي كسب المال (آخر رد :aimen23)       :: اقدم لكم موقع مضمون يدفع 10 دولار للجميع الذين يشتركون فيه. (آخر رد :djawahiri)       :: مقالة فلسفية (آخر رد :sama)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-03-2010, 20:16   رقم المشاركة : ( 1 )
خديجة

الأقسام التعليمية


 
رقم العضوية : 3
تاريخ التسجيل : Aug 2009
فترة الأقامة : 1949 يوم
أخر زيارة : 12-10-2013
المشاركات : 2,765 [ + ]
عدد النقاط : 11
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

خديجة غير متواجد حالياً

Oo5o.com (7) الأسلوب الإنشـــائي




الأسلوب الإنشـــائي

1/ تعريف الأسلوب الإنشائي:

الإنشـــاء لغة:
الإنشــاءُ في اللغة هُو الإيحـــاد, فنقول: أنشــأ الديث أو الكلام, أي وضعه و ابتدأهُ.
الإنشــــاء في الاصطلاح:
أمـــا الانشاء اصطلاحـــا فهو كلام لا يحتمل الصدق و الكذب, و لا يصح أن يقـــال لقائله إنه صادق فيه او كاذب, لأنه إمـــا أن يطلب منه حدوث فِعل, أو نهي عنــه أو سؤال لرجـــاء فهمه, فهو أمر و نهي و استفهـــام.

2/ أقسام أسلوب الاستفهـــام:
ينقسم أسلوب الاستفهـــام إلى قسمين همـــا:
1- الانشاء غير الطلبي:
و هو ما يستدعي مطلوبـــا غير حاصل وقت الطلب, و هو الأسلوب الذي يصاغ بصيغ: المدح, الذم, القسم , التعحب, و الرجـــاء و أيضـــا بــ (رب و لعل).
2- الانشاء الطلبي:
و هو الذي يستدعي مطلوبـــا غير حاصل في اعتقاد المتكلم وقت الطلب, و يكون هذا الاسلوب الانشائي بصيغ: الأمر, النهي, الاستفهـــام, التمني و الدعـــاء.

أسلوب الأمـــــــــــر


1/ تعريف أسلوب الأمــر:
الأمـــر هو أحد الأساليب الانشائية, و يُراد به طلب حصول الفعل من المخاطب على وجه الإستعلاء و له أربع صيغ.

2/ صيغ أسلوب الأمـــر:
لأسلوب الأمـــر -كمـــا أسلفنـــا-أربعُ صيغ هي:

1- صيغة فعلِ لأمر:
- نحو قوله تعالى: {يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ} الآية 12 من سورة مريم.
- و نحو قول لَقيط بن يعمر الإيادي:
صونوا جيادكم واجلوا سيوفكم *** و جددوا للقسي النَبل و الشرعا

2- صيغة المضارع المجزوم بلام الأمر:
- نحو قوله عز و جل: { لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ } الآية 7 من سورة الطلاق.
- و نحو قوله تعالـــى: { وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} الآية 104 من سورة آل عمران.

3- صيغة اسم فعل الأمـــر:
و يأتي الأسلوب بصيغة من صيغ فعل الأمر الكثيرة, نحو قولك: حَذَارِ, إيَاكَ, ( و ما يصاغ منهـــا كــ: إياكمــا, إياكم, إياكن ...), آمين, حَيَّ, هَلُّمَ, عَلَيْكَ..
- نحو قول حكيـــم: " و عليكم بمكارم الأخلاق فإنهـــا رفعة".
- و نحو قولك: إيَّاك و الخطر الداهـــم.

4- صيغة المصدر النائب عن الفعل:
- نحو قوله تعالـــى: { وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} الآية 23 من سورة الإسراء.

3/ الأغراض البلاغية لأسلوب الأمـــر:
قد تَخْرُجُ صيغ الأمر المذكورة سالفــا عن معنـــا الأصلي (الأمر) إلى معان أخرى تدعى بالأغراض البلاغية, و تُدْرَكُ مَعَانيهـــا من سياق الكلام و الحالةِ النفسية لقائِلهــــا. نذكر منهــا ما يأتي:

- الدعاء:
* نحو قوله تعالى: { ربنا اغفر لنا ذنوبنا و كفر عنا سيئاتنا و توفنا مع الأبرار} الأية 193 من سورة الإسراء.
* و نحو قولك: رب اشرح لي صدري, و يسر لي أمري.

- التعجيز:
* نحو قوله تعالى: { إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ} الآية 22 من سورة البقرة.

- الاستنكـــار:
* نحو قول أبي القاسم الشابي:
تأمل هنالك أنى حصدت *** رؤوس الورى و زهور الأمل

- النصح و الارشاد:
* نحو قول لقيط بن يعمر الايادي لقومه:
قوموا قياماً على أمشاط أرجلكم *** ثم افزعوا قد ينال الأمن من فزعــا

- التهديد:
* نحو قوله تعالى: { قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ} الآية 30 من سورة إبراهيم.
* و نحو قول حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه و سلم مخاطبا المشركين:
وإلا فاصبروا لجلاد يوم *** يعز الله فيه ما يشاء

- التخيير:
* نحو قولك: سافر راجلا أو راكبـــا.

هـــذا و لأسلوب الأمر أغراض بلاغية أخرى, تُدركُ من سياق الكلام, و الحالة النفسية للمتحدث, مثل: التحقير, و التمني, التعجب, التشجيع ...



أسلوب النهــــــــــي



1/ تعريف أسلوب النهي:
النهي هو أحد الأساليب الانشائية, و هو طلب الكف عن الفعل على جه الاستعلاء.

2/ صيغة أسلوب النهي:
لأسلوب النهي صيغة واحدة فقط, و هي الفعل المضارع المسبوق بـ (لا) الناهية. نحو قوله تعالـــى:
{ ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها} الآية 56 من سورة الأعراف.
و نحو قول أبي القاسم الشابي:
ولا تهـزأن بنـوح الضعيــف *** فمـن يبذر الشّـوك يجن الجـراح

3/ الأغراض البلاغية لأسلوب النهي:
تخرج صيغة الأمر عن أصلهـــا, و هي طلب الكف عن الفعل إلى أغراض بلاغية تدرك من سياق الكلام و المعنى المراد من المثال, و كذا الحالة الننقسية لقائلهـــا, نذكر منهـــا ما يأتي:

- الدعـــاء:
* نحو قوله تعالى: { ربّنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربّنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا...} الآية 286 من سورة البقرة.

- النصح و الارشاد:
* نحو قوله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون} الآية 43 من سورة النســاء.
* و نحو قول لقيط بن يعمر الايادي:
لا تثمروا المال للأعداء إنهم *** إن يظهروا يحتوكم والتلاد معا

- التحقيـــر:
* نحو قول أبي الطيب المتنبي:
لا تحسبوا من قتلتم كان ذا رمق *** فليس تأكل إلا الميتةَ الضبع

- التمني:
* نحو قول الخنســـاء راثية أخــاهـــــــا:
أعينيّ جودا ولا تجمُدا *** ألا تبكيانِ لصخرِ النّدى

- التوبيخ:
* نحو قولك: لا تنه عن منكر و تأت مثله.



أسلوب الاستفهام



1/ تعريف أسلوب الاستفهام:
الاستفهام أحد الاساليب الانشائية, و هو طلب العلم بشيء لم يكن معلوما من قبل, و ذلك بتوظيف أداة من الأدوات الآتية: الهمزة, هَلْ, مَا, مَتَى, أَيَّان, كَيْفَ, أَيْنَ, أَنَّى, كَمْ, أَيّ. نحو قولك:
* أ علي مسافر أم أخوه؟
* ما العسجد؟
* أنى كنت البارحة؟

2/ الأغراض البلاغية لاسلوب الاستفهـــام:
يخرج الاستفهام عن حقيقته, و هي طلب شيء مجهول إلى أغراض بلاغية, نذكر منهـــا ما يأتي:

- النهي:
* نحو قوله تعالى: { أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين} الآية 13 من سورة التوبة.

التعجب:
* نحو قوله تعالى: { وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ} الآية 7 من سورة الفرقان.
* و نحو قول لقيط بن يعمر الايادي لقومه:
مالي أراكم نياما في بلهنية*** وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا

- التحقير:
* نحو قول حسان بن ثابت مدافعــا عن النبي صلى الله عليه و سلم:
أتهجوه ولستَ له بكفءٍ *** فشركما لخيركما الفداء
* و نحو قولك: أهذا الذي مدحته كثيرا؟

- التقرير:
* نحو قوله تعالى: {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَ وَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ}
* و نحو قوله جل جلاله أيضـــا: { أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ}

- التنبيه:
* نحو قول لقيط بن يعمر الايادي مخاطبا قومه:
ماذا يرد عليكم عز أولكم *** إن ضاع آخره أو ذل واتضعــا
* و قول الشاعر أيضـــا:
هو الفناء الذي يجث أصلكم *** فمن رأى مثل ذا رأيا أو سمعـــا

هذا و لاسلوب الاستفهام أغراض بلاغية أخرى كالنفي, الانكار, التشويق و التعظيم ... و تدرك كلهـــا من سياق الكلام و معانيه و كذا العامل النفسي للقائل



 |~   تـوقـيـع: خديجة  



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
bem, اللغة العربية, دروس, شهادة التعليم المتوسط

عرب برامج
أدوات الموضوع
نكت
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأسلوب الخبري خديجة منتدى السنة الرابعة متوسط 2 25-03-2010 19:01



الساعة الآن 07:12


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2014 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi